Le nuove buone maniere: cosa sono e come difendersi
Ripubblichiamo di seguito l’articolo di Francesco Galofaro uscito oggi su Lisander
«Non perdete tempo. Prima attaccate oppure fate scendere il morto e, solo dopo, potrete fare altro che sia consentito». La citazione non è tratta dalla regola dei cavalieri del Santo Sepolcro, ma da un più prosaico opuscolo sull’etichetta nel gioco del bridge. A scorrerlo, risultano piuttosto evidenti alcune caratteristiche funzionali e sociali delle buone maniere. Anzitutto, lubrificano relazioni sociali potenzialmente conflittuali: «non è giusto, di fronte agli avversari, lodare il partner per un gioco straordinariamente buono o di difesa». Le buone maniere sono inclusive dal punto di vista di genere: «d’altra parte, è anche cattivo comportamento rimproverare sarcasticamente il partner quando lui o lei giocano meno bene». D’altro canto, l’etichetta è esclusiva dal punto di vista della classe: «se è accettabile nel basket o nel calcio fare “il cinque” nel momento in cui si effettua una manovra di successo, tale comportamento non è consentito nel gioco del bridge». Alcune regole risultano del tutto incomprensibili ai profani («è immorale esitare quando si ha un singoletto»).
Quest’ultima caratteristica del bon ton mi sembra interessante: i non introdotti a un certo “gioco sociale” possono non rendersi conto di stare violando una regola di buona educazione: ciò li rende riconoscibili, in società, come gaffeur. In questo modo si distinguono i parvenus, gli aristocratici di recente nobilità, e in genere tutte quelle persone che possiedono il capitale economico per partecipare a una cena di gala, ma non quello culturale: abbinano l’abito da sera alle scarpe da ginnastica, la cravatta alla camicia button-down, indossano lo smoking alle riunioni di lavoro. Alla cena di gala, l’incolto loda la ricercatezza delle portate, la qualità della cristalleria e la monumentalità del centrotavola; quando gli si chiede se ha apprezzato le toilette, risponde che non c’è ancora stato.
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